مجلة السنونو ( العدد العاشر ) - شؤون البيت أخبار من هناك ( ملحق 2 )

مجلة السنونو ( العدد العاشر ) - شؤون البيت
أخبار من هناك  ( ملحق 2 )
شؤون البيت ملحق يهتم بشؤون بيت المغترب وأخبار رابطة أصدقاء المغتربين في حمص        " يا سادتي يا سادتي الأنبياء         لا تسألوا الأشجار عن اسمها      لا تسألوا الوديان عن أمّها     من جبهتي ينشقّ سيف الضياء        من يدي ينبع ماء النهر..     كل قلوب الناس جنسيّتي           فلتسقطوا عني جواز السفر..!! "محمود درويش"
(أخبار من هنا)  من محردة إلى تدمر/ نشاط القنصلية الفخرية في السويداء/الشاعرتان  دعد ووداد طويل/الأسبوع الثقافي في تشيلي/المغترب رينالدو صباغ يوقع كتاباً/انطلاق مهرجان الشعر الرابع/ندوة في فندق حمص الكبير/ليلة برازيلية/إطلاق كتاب زحلة الديوان/تكريم الشاعر عبد الرحيم الحصني/وداع ولقاء/تكريم الشاعر ممدوح سكاف/مؤتمر حمص  في التاريخ/جمعية أصدقاء سلمية/وداعاً وأهلاً وسهلاً/تحويل مسكن الشاعر  المتنبي إلى متحف/سفير البرازيل الجديد في بيت المغترب/.      (أخبار من هناك)  أخبار البرازيل/أخبار ألمانيا/أخبار الأرجنتين/أخبار أوستراليا/أخبار أميركا الشمالية/.     (أخبار العودة)   العثور على جذره في الوطن/القائم بالأعمال/الدكتور روبيرتو نداف/صورة الجد  أججت العواطف/عودة المغترب رينالدو صباغ/عودة جماعية من قلب الزمان/عودة ابنة حمص البارة ايفيتي قنواتي/عودة النادي السوري في تشيلي/طيور  رجعت فرادى/عودة آل رمّان/.	(غابوا)   الحياة امرأة جميلة حسناء مملوءة بالتناقضات.     (نوافذ)   الشال/يوم أصبحت رجلاً/مساحة وطن/السلام والبشر/لفيروز مهجة شعر/  بطاقة عيد/فالنتاين في زمن الوباء/وأنتِ معي/أنت العيد/.    (هداياكم لنا)  غرّب خطانا الزمن/ميشيل فرح معلماً أديباً/تجليات المقدسية/السيرة المفتوحة للنصوص المعلقة/القمر الطليق/لمن أغني/نسمات وجمرات/ ومرّت الأيام/يسوع نور الحياة/هكذا احببن أستراليا/عصافير الطفولة/ ديوان موريس قبق/أول كتاب/نساء بلا حدود/جوارات في عالم الغيب/ أفكار من عصر قادم/محاضرات/.     (بريد السنونو)    رسائل وردود
أخـــــبـــــــــــــار مـــــــــــــــــن هــــــــــــنــــــــــاك   1- البرازيل * وسام شرف برازيلي للمغترب الحمصي عيسى بندقي: بتاريخ 4 / 4 / 2008 نال المغترب الحمصي الصديق عيسى بندقي وساماً كمواطن شرف من قِبَل البرلمان البرازيلي في –برازيليا- وقد قام أربعة نواب بتقليده هذا الوسام خلال حفلةٍ عامرة ضمّت العديد من النواب والمغتربين ولبرازيليين، علماً أنَّ السيد عيسى بندقي هو أول مواطن برازيلي وعربي ينال هذا الوسام. ولقد أقيم على شرفه حفل كوكتيل تحدّث خلاله عددٌ من المسؤولين والمغتربين. هنيئاً لكَ أيها الصديق على هذه الثقة التي نلتَها في مغتربكَ وليس هذا غريباً عنكَ لأنكَ كنتَ في وطنكَ الأم مثالاً للوفاء والإخلاص والاستقامة، وأكَّدتَ هذه الصفات في مغتربكَ. لكَ منا في وطنكَ وفي مدينتكَ حمص كلُّ الحبِّ والوفاء والتقدير لعطائكَ الذي منحَكَ هذا الوسام الذي نفخرُ به جميعاً. * السفير البرازيلي الجديد في سوريا يزور سان باولو: زار السفير البرازيلي في سوريا سان باولو بين/22- 25 نيسان/ 2008 ونظمت له غرفة التجارة البرازيلية العربية برامج زيارة عدة مراكز منها: البيت السوري- ميتم أديليا خوري- مشفى أمراض القلب السوري اللبناني- النادي السوري الحمصي- الكاتدرائية حيث استقبله راعي الأبرشية- والتقى عدداً من رجال الأعمال والتجارة والاقتصاد من أصل سوري وتقبل تهانيهم بالوظيفة الجديدة.   زيارة إلى البيت السوري: الثلاثاء 22 نيسان زار السفير كاسيانو البيت الخيري السوري لرعاية الأيتام حيث اجتمع مع رئيس البيت السيد روبيرتو كارلوس نحاس ومع المديرة كليدي بايغا ومع عدة مسؤولين. أقيم البيت السوري منذ 48 سنة وما زال يرعى الآن 1260 يتيماً طفلاً ومراهقاً شاباً.  مساحته 25,000 متر مربع وهو مجمع من18 بناء أقامتهم الجالية السورية واللبنانية.. ويوجد بالمجمع روضة أطفال وابتدائية وإعدادية وأماكن للإقامة ومطاعم ومستوصف ومخبر وصالة كمبيوتر ومدرسة مهنية ومسرح تقام عليه محاضرات وعروض فنية وأماكن للالعاب وحقل لزراعة الخضروات.. وبيت كبير في بلد اسمها(اينانياهي) يستعمل لإقامة مجموعة من الأولاد خلال العطل.   زيارة إلى ميتم أديليا خوري: زار السفير الميتم يوم الأربعاء 23 نيسان وشاهد العناية الفائقة بالأطفال والتعليم والغذاء الجيد.. وهذا الميتم يتم تمويله من نساء الجالية السورية والعربية ويوجد فيه 92 طفلاً منهم 32 طفلاً أعمارهم بين 11 شهر حتى سنتين لهم حضانة خاصة.   زيارة إلى مستشفى القلب: حيث استقبلته (أي سيادة السفير السقير) المديرة (إيفوني سلوم مقصود) التي تجاوزت  85  سنة عمل في هذا المستشفى الذي موله السوريون منذ إحداثه، وقد شاركها في هذا الاستقبال المدير العام (أنطونيو كارلوس كافوري) الذي حدّثه عن تاريخ المستشفى- منذ عام 1918- وعن تطوره حتى عام 1974 حيث أصبح أضخم مستشفى للقلب في البرازيل (أما الدكتور الأستاذ أديب جعيتاني) فقد أبلغه بأن أول عملية نقل دم قد تمّ في هذا المشفى وراح يرافقه في جولته على غرف العمليات وعلى الأجهزة المتطورة جداً فيها. وبعدها زار النادي الحمصي حيث استقبله رئيس النادي فؤاد أنطكلي وعدد من المدراء فيه، وقدم أنطكلي للسفير علم النادي وتمنى له النجاح والتوفيق في مهمته في سورية وجالوا في النادي وتعرفوا على مرافقه.   زيارة سيادة المطران داماسكينوس: يوم الأربعاء 24 نيسان زار سيادة السفير مطران الروم الأرثوذكس داماسكينوس منصور والكاتدرائية وتعرف بها.. ودعاه المطران لحضور قداس عيد الفصح الذي سيكون يوم الأحد.. كما تعرّف في غرفة التجارة العربية البرازيلية الشيخ محمد المغربي وفي ختام الزيارة قال السفير(وجدت أهل حمص في سان باولو). * النادي الحمصي يحتفل بنجوم المجتمع في البرازيل: * بتاريخ/ 25 آذار/ الخامس والعشرين من آذار من كل عام يحتفل النادي الحمصي بتكريم الرجال الناجحين في حياتهم الاغترابية وخاصة الذين ينحدرون من أصل عربي وذلك بتقديم شهادات تقديرية اعترافاً بجهودهم وتفانيهم في خدمة بلدهم الذي يعيشون فيه وبلدهم الأم وتشجيعاً للآخرين ليسيروا على طريقهم ومن الذين تم تكريمهم هذا العام هم: (تاريخ 25آذار هو اسم شارع في سان باولو يجمع أبناء العرب وخاصة الكبار منهم وله سمعة وشهرة في كل أنحاء البرازيل). 1-   حلمي نحاس: دكتور في علم النفس. نائب رئيس غرفة التجارة العربية البرازيلية. ترجم القرآن الكريم إلى البرتغالية بعد جهد دام /25/ سنة. 2-   ريكاردو عازار: عضو مجلس الشعب البرازيلي ورئيس لجنة التشريع فيه. عضو جمعية الإسكان التعاوني. وكان عضو مجلس المدينة ونائب رئيس البلدية في سان باولو. 3-   لورنسو شحفة: بدأ العمل في التجارة في محل والده وهو في سنته السادسة عشر وحالياً يدير مؤسسة والده / راغب شحفة/ لتجارة الأقمشة. 4-     راؤول نحاس: مهندس مدني يملك مكتب تعهدات بناء ويدير مكتب والده أنطونيو نحاس وينفذ الكثير من المشاريع. 5-     روبنز كارمو ايلياس: قاض متخصص بالقضايا التجارية ومدرس في كلية الحقوق وحائز على الكثير من شهادات التقدير. عمل السيد لورانس شحفة المُكَرَّم في النادي الحمصي بتاريخ/25آذار/ في شارع/25 آذار/ منذ /45/ عاماً وألقى في الحفل كلمة شكر لإدارة النادي وتناول فيها نبذة عن تاريخ الشارع ونشاطه الاقتصادي والاجتماعي قال فيها: "شارع/25 آذار/ هو ترسيخ لذكرى أول دستور في البرازيل وقعه السيد/ د. بيدرو الأول-Dr. Pedro 1/ عام /1924/. يمر بقرب هذا الشارع نهر اسمه/ تاوزدايي/ عابراً سبع مناطق آتياً من/ بورنوجيرال- اسمها اليوم لاديرا/ كانت تتوقف فيها السفن الصغيرة المحمّلة منتجات المزارع حيث يبتاعها الباعة الجوالون السوريون واللبنانيون ويبيعونها متجولين في كل أنحاء البرازيل. وكبار تجار الجملة في هذا الشارع هم سوريون ولبنانيون يشترون الأقمشة من معامل الريو وسان باولو وذكر أسماء عدد منهم/ بيجامين شحفة- ابراون ديب- أسعد عبد الله نجيب- سالم أديب الريس- توفيق خماسمية- عفيف صروف- اميليو ستيفانو- راغب شحفة- جورج لاذقاني- نيازي شحفة- سلفادور هنود- ألفريد وترستي- عيسى ملوحي- روميو خوري- موريس سلمون نحاس. بعد/1970/ حصل تطور في بيع الأقمشة وظهرت تجارة الألبسة الجاهزة وفي/1980/ بدأ الجيل الثاني من أبناء التجار يمتهنون الأعمال الحرة والسياسية وغيرها من الأعمال التجارية الحديثة لتجارة المكياج والإكسسوارات النسائية. يقطن حالياً في هذا الشارع جميع الجنسيات/ 30% / منهم من أصل عربي من الجيل الثاني والثالث وتؤمه جميع طبقات المجتمع وفيه من يعمل بالديكور ويأتي بتجار صغار إليه من كافة أنحاء البرازيل للشراء. وفيه/3500/ تاجر يبيعون بضائعهم بحسومات تصل إلى/40-50% / يزرو المنطقة بمناسبة أعياد الميلاد ورأس السنة وعيد الفصح حوالي مليون شخص في اليوم الواحد. في/1990/ ظهر أصحاب البسطات يبيعون بضائع مهرية وازدادت صعوبة تفريغ الحمولات أو تحميلها مما دفع كبار التجار إلى تركها والانتقال إلى مناطق أخرى. في هذا الشارع مطاعم عربية و(شوب سنتر) وهناك إقبال كبير على امتلاك محل فيه من قبل جميع أبناء أمريكا اللاتينية كما يملك الصينيون والكوريون محلات فيه. أقام السوريون واللبنانيون عام/1922/ في هذا الشارع ساحة(راغب الشحفة) للصداقة تمثالاً من البرونز طوله /14/ م بمناسبة عيد استقلال البرازيل. وفي عام /1988/ تم تجديد الحديقة ووضعوا فيها/28 تمثالاً/ صغيراً لشخصيات ساهمت في إعمار المنطقة منها/ هندي- برازيلي- تمثال للمرأة العربية وتمثال للفينيقيين/.  (1) تاريخ 25 آذار هو اسم شارع في سان باولو يجمع أبناء العرب وخاصة الكبار منهم وله سمعة وشهرة في كل أنحاء البرازيل.   * حياة داود قسطنطين خوري في فيلم: المخرج السينمائي المتحدّر من أصل سوري حمصي(أوكتافيو خوري) ابن حفيد المعلم الكبير(داود قسطنطين الخوري) مالئ حمص بذكره العطر.. وأدبه المسرحي المبكر.. وشعره.. وعلمه.. في صدد استحضار تاريخ هذا العَلَم الجد، جد أبيه أي داود قسطنطين الخوري. يقظة الحفيد لإحياء دور كبير لعبته عائلة(خوري) الحمصية قبل ثلاثة أجيال..!! أما ما حفّز الحفيد على هذا العمل الموقظ فهو زيارة سياحية باحثة لأرض المنبت، هدفها الأول التعرّف بهذا المنبت(بحمص خاصة). إنها زيارة شاء القدر أن يكون تاريخها(11 أيلول 2001) صدفة.. أي ذلك التاريخ المرعب الذي هزّ العالم.. لأنه المقرون بجريمة فظيعة.. (تفجير أبراج التجارة - بمن فيها- في أميريكا)..، تاريخ دفع ثمنَه كثيرٌ من الأبرياء... بينهم مغتربون وغير مغتربين كانوا قد حطّوا يومها في مطار دمشق الدولي للسياحة.. وزيارة سورية.. ولكنهم اضطروا أن يعودوا أدراجهم قبل أن يطأوا أرض المطار خوفاً وتحسباً للنتائج..!! لكنّ الشوق الموروث لدى هذا الحفيد، من الجيل الرابع، أي (أوكتافيو) كان أقوى بكثير من الخوف والتحسّب.. مما جعل العائد يتحدى كل التوقعات السوداء ليتابع الزيارة المصممة باحثاً عن جذوره التي سرعان ما عثر عليها في شرايين "بيت المغترب"، إنجاز "رابطة أصدقاء المغتربين في حمص"، ومن مخزنات ذاكرة هذا البيت المفعمة.. كانت هديّة "رابطة أصدقاء المغتربين" المستقبلِة(لأوكتافيو) العائد.. كتاب عن جدّ أبيه(داود قسطنطين الخوري).. حوى ما لذّ وطاب من تاريخ هذا الكوكب الحمصي ومن ثمار أدبه وفنه وعلمه وموسيقاه.. وكانت هذه الهدية لاوكتافيو الجوهرة المعثور عليها من دون توقع.. فانوس صلاح الدين الذي سيقوده إلى مشاوير ماضي العائلة الثري المليء..! من هذا الكتاب يستوحي(أوكتافيو) ويستقي حتى الثمالة.. ثم يسقي بدوره من مائه الفرات الذي تحوّل خمراً.. بقدرة قادر..! وذلك بمساعدة أستاذ اللغة العربية في جامعة(U.S.P) خالد نيلشي من أصل عراقي في عمل مشروع فيلم وثائقي عن حياة داود قسطنطين الخوري. سيتعرض الفيلم إلى زاوية هامة من حياة داود قسطنطين الخوري الفنية الإبداعية ألا وهي تعرّفه والتقاؤه(بأبي المسرح في الشرق) أبي خليل القباني ثم تتلمذه على يديه، وبالتالي تعاونه تعاونَ الندّ للندّ في تأليف المسرحيات الغنائية وإخراجها.. والتلحين لها.. في مسرح(خان الزيت)خاصة، في دمشق، ثم مواكبته الكلية(لأبي المسرح) هذا، حتى في زمن التضييق العثماني الظالم على المسرح وإقفال دوره في دمشق... وانتقال "أبي خليل" إلى حمص مكان إقامة داود، للبدء بحياة فنية مشتركة جديدة في هذه المدينة.. قبل انتقاله النهائي إلى مصر..!! وهكذا سيكشف(أوكتافيو) في عمله هذا أصول عائلته(غير المجهولة) عائلة خوري مستعرضاً تاريخها في المحيط منذ القرن الثامن عشر ورائده أبداً هذا الكتاب الهدية وسيتوزع العمل ما بين سورية وسان باولو أي بين شرق وغرب في هذه الفترات.. (عن مجلة الشمس)/ ترجمة: نواف خزام * خبر (دار رعاية): * أقامت مؤسسة المرحومة أديليا خوري حفلاً خيرياً في النادي الرياضي السوري ألقت فيه رئيسة المؤسسة إيفيتي قنواتي كلمة أعلنت فيها المباشرة في بناء جديد للمؤسسة يضم دار رعاية للأطفال من عمر سنة وسنتين. يقام هذا الحفل دورياً.   2- ألمانيا * مؤسسة ابن رشد للفكر الحر تفتح باب الترشيح وتخصص جائزتها هذا العام لباحث تقصّى أسباب تعثّر النهضة العربية: إن مشروع النهضة والتنوير الحديث الذي بدأ منذ القرن التاسع عشر على أيدي رواد عرب كانوا أصحاب رسالة في المجتمعات العربية هدفها التحديث الفكري والثقافي في مجال الحرية والتسامح والإصلاح الديني والعدالة الاجتماعية آمنوا بالتفاعل الايجابي مع الثقافات الأخرى وبالحوار والتواصل لا القطيعة والتقوقع. هذا المشروع أصيب بانتكاسة فادحة أدت إلى التدهور على الساحة العربية وتعميق الهوة الحضارية بين المجتمعات العربية والدول المتقدمة. إن أسباب تعثر النهضة العربية الحديثة كثيرة ومعقدة. - فلماذا تتقدم العديد من دول العالم الثالث الغير عربية في العلم والمعرفة والإنتاج؟ - لماذا تستهلك المجتمعات العربية الكثير وتنتج القليل؟ - هل هي أسباب اقتصادية؟ أم هي أسباب تاريخية؟ - هل فقدت المجتمعات العربية و الإسلامية الشجاعة على الخوض في غمار الإصلاح؟ - هل أنظمة الحكم المتسلطة والفاسدة وحدها المسؤولية عن التخلف؟ - هل هو الخوف من فقدان الهوية في عالم العولمة الجديد؟ - هل هي لأسباب تفشي الجهل واعتماد مجتمعاتنا على نظام العائلية والقبلية والقدرية؟ أين نحن من مجتمعات العلم والمعرفة الحديثة التي تؤمن بالحرية والتسامح والمساواة بين جميع المواطنين في الحقوق والواجبات وتضع المواطن/الإنسان في وسط اهتمام المجتمع والدولة؟ لماذا فشلت حركة التنوير في بلاد خرج منها مفكرون وعلماء عظماء كابن رشد وابن سينا وابن خلدون؟ تمنح مؤسسة ابن رشد للفكر الحر جائزتها العاشرة هذا العام لمفكر او باحث يتقصى في أبحاثه أسباب تعثر النهضة العربية لفتح أبواب المعالجة. قيمة الجائزة معنوية بالدرجة الأولى تبلغ 2500,00 EUR وتتكفل المؤسسة بتغطية السفر والإقامة في برلين من 2-3 أيام. تمويل المؤسسة يتم من قِبَل الأعضاء ومعظمهم من العرب في الوطن العربي والمهجر. وممن حصل على جائزة ابن رشد مثلاً: قناة الجزيرة الفضائية و عزمي بشارة وصنع الله إبراهيم ومحمد أركون ونصر حامد أبو زيد. تتوجه مؤسسة ابن رشد للفكر الحر إلى جميع المهتمين بإعلان فتح باب الترشيح لهذه الجائزة على أن يتضمن الترشيح نبذة عن سيرة حياة المرشَح أو المرشَحَة مع نبذة عن الدراسة أو التحليل أو الكتاب. يحق لكل شخص ترشيح شخص (رجل أو امرأة) تتناسب أعماله وأفكاره مع عنوان الجائزة وإرسالها إلى عنوان المؤسسة ضمن مدة الترشيح. ستتشكل لجائزة مؤسسة ابن رشد للفكر الحر لجنة تحكيم مستقلة من أصحاب الاختصاص للنظر في أولوية المستحقين للجائزة. آخر موعد لإرسال أسماء المرشحين والمرشحات يوم الأحد الموافق 8 يونيو/حزيران 2008 Ibn Rushd Fund for Freedom of Thought Christofstr. 5, 76227 Kalrsruhe, Germany Tel. +49 (0) 721 1517745 Fax. +49 (0) 721 9158750 Web:  www.ibn-rushd.org  E-Mail: contact@ibn-rushd.org * المفكر العربي محمد عابد الجابري يفوز بجائزة "ابن رشد للفكر الحر" هذه 2008: "إن بلدا متخلفا لا يمكن أن يشق طريقه نحو التنمية الحق إلا مع نشر الثقافة والتعليم على أوسع نطاق وفي كل مجال: لنترك مائة وردة تتفتح وحينئذ سنقطف من الثمار ما لا يقدر ثمنه"  محمد عابد الجابري هذا العام يفوز بجائزة ابن رشد للفكر الحر المفكر العربي الكبير محمد عابد الجابري أحد رواد الفكر العربي المعاصرين الذي أثرى المكتبة العربية بالعديد من المؤلفات والدراسات التي تهدف إلى إعادة قراءة التراث العربي كخطوة تمهيدية ضرورية للمُضي قدماً في المشروع النهضوي الذي عالجه الجابري على مدى نصف قرن من الزمان. ويرى الجابري بضرورة احتواء الماضي بعد تصحيح معرفتنا به، وبضرورة هضم الثقافة العالمية  واستيعاب مضامينها استيعاباً واعياً. ونشير هنا إلى أن الجابري عمل في المجال التربوي كمعلم ومفتش ومدير مدرسة وأصدر كتباً في هذا المجال وشارك في تحرير العديد من الصحف والمجلات الثقافية وأدي انخراطه في العمل السياسي المعارض إلى اعتقاله وفي ما بعد عين الجابري أستاذاً للفلسفة والفكر الإسلامي بكلية الآداب، جامعة محمد الخامس بالرباط. سوف تُمنح جائزة ابن رشد للفكر الحر للمرة العاشرة على التوالي وذلك يوم الأربعاء الموافق 12 ديسمبر 2008 وهو ذكرى وفاة فيلسوف العرب الأكبر ابن رشد وذكرى الإعلان عن حقوق الإنسان الصادر عن الأمم المتحدة. تكرس المؤسسة جهدها لدعم حرية الرأي وممارسة الديمقراطية في العالم العربي مهتدية بذلك بفكر الفيلسوف ابن رشد Averroes (1126ـ1198 م) ودوره البارز في الحوار بين الثقافات. قدّمت المؤسسة جوائزها حتى الآن للمبدعين العرب في حقول: الصحافة والإعلام، تحرر المرأة، الفكر النقدي، السياسة، الفلسفة، الأدب الملتزم، الإصلاح الديني وحقوق الإنسان والإخراج السينمائي. خصّصَت مؤسسة ابن رشد للفكر الحر جائزتها هذا العام لباحث عربي تقصّى في دراساته أسباب تعثّر النهضة العربية. أما الإشكاليات التي شغلت ذهن الجابري طيلة هذا الوقت فهي: هل بإمكان بناء نهضة بدون عقل متفتّح؟ ولماذا لم تتطور أدوات المعرفة في الثقافة العربية الإسلامية خلال نهضتها في القرون الوسطى لتمتد حتى يومنا الحاضر؟ كان المدخل الذي اختاره الأستاذ الجابري في أبحاثه هو المنهجية النقدية القائمة على العقل والتحليل المعرفي (الأبستميولوجي). وقد بدأ المشروع الفكري النهضوي للجابري 1980 وأدى صدور كتبه المتعاقبة في هذا المجال إلى إثراء مجال الدراسات النهضوية. وقد انتشرت أفكار الجابري في أنحاء الوطن العربي في ذات الوقت الذي لاقت أفكاره انتقادات ودارت حولها المناقشات في عديد من الندوات والمحافل الفكرية. شهد عقد الثمانينات من القرن المنصرم أهم الأعمال الفكرية للجابري والتي بدأت بـ (نحن والتراث، 1980) الذي مهّد لرباعيته "نقد العقل العربي" (تكوين العقل العربي 1984، بنية العقل العربي 1986، العقل السياسي العربي 1990، العقل الأخلاقي العربي 2001) كما صدرت له في عقد التسعينيات كتابات هامة تناول فيها بدقة إشكاليات الفكر العربي المعاصر. ولا بد من الإشارة هنا إلى كتبه التي واصل فيها نقد العقل العربي في قضايا معاصرة  مثل (الديمقراطية وحقوق الإنسان، 1994) و(المسألة الثقافية في الوطن العربي، 1994) و(الدين والدولة وتطبيق الشريعة، 1996) و(قضايا في الفكر العربي المعاصر،1997) و (المثقفون في الحضارة العربية، 1996). والذي كان هدف الجابري الأساسي في هذا الكتاب هو الحد من اغتراب المثقف العربي وإثبات النهج المستقل في تحليل حوادث التاريخ وتداخل السياسي في الديني كما جاء في تفسيره لمحنة المفكر ابن حنبل في الشرق الإسلامي ونكبة ابن رشد في الغرب الإسلامي. استطاع الجابري عبر سلسلة (نقد الفكر العربي) شرح العقل العربي عبر دراسة المكونات والبنى الثقافية واللغوية التي بدأت من عصر التدوين ثم انتقل إلى دراسة العقل السياسي ثم الأخلاقي. وهو الذي ابتكر مصطلح "العقل المستقيل" وهو يعني به ذلك التفكير التقليدي الذي يسود في بعض الأوساط العربية الذي يبتعد عن النقاش في القضايا الحضارية الكبرى ويرى بذلك أن العقل العربي بحاجة إلى إعادة إحياء. وتجب الإشارة في هذا السياق أنّ الجابري قام بالإشراف على تحقيق علمي ونشر الكتب الأصيلة لابن رشد أي تلك التي ألفها (خارج شروحه على أرسطو) مع تزويدها بمدخل ومقدمة تحليلية وشروح وذلك للكتب التالية:  "فصل المقال فيما بين الشريعة والحكمة من الاتصال" الذي يدافع فيه ابن رشد عن الفلسفة موظفاً فهمه العقلاني للعلاقة بين الدين والفلسفة و"الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة" الذي انتقد فيه طريقة المتكلمين الأشاعرة في إثبات العقيدة الإسلامية، و"تهافت التهافت" الذي رد فيها على كتاب الغزالي "تهافت الفلاسفة" وكتاب "الكليات في الطب" وكتاب "الضروري في السياسة" وهو تلخيص السياسة لأفلاطون الذي تعاون الجابري فيه مع زميل له بترجمة النسخة الوحيدة المتبقية من الكتاب من اللغة العبرية إلى العربية وإعادة صياغة عبارات الكتاب وفق أسلوب ابن رشد واصطلاحه. وقد ختم الجابري تحقيقه لأعمال ابن رشد بكتاب خاص بعنوان: "ابن رشد سيرة وفكر" شرح فيه مراحل حياة ابن رشد ومشاريعه الإصلاحية في الفقه والنحو والعقيدة والطب والفلك والفلسفة والسياسة. يرفض الجابري القراءات التي تقوم على ما أسماه "الفهم التراثي للتراث" ويدعو إلى التعامل مع التراث بشكل يجعله "معاصراً لنفسه ومعاصراً لنا في آن واحد" وبالتالي يجب أن نتطلع إلى بناء مستقبلنا من فهم واع لمعطيات واقعنا وخصوصية تاريخنا ومقومات شخصيتنا. هذا من جهة، ومن جهة أخرى اشتهرت حوارات الجابري المطولة مع المفكر المصري حسن حنفي وقد نشرت في كتاب "حوار المشرق والمغرب" تطرقت لقضايا سياسية واجتماعية هامة، وقد أثارت هذه الحوارات ردود فعل واسعة في الأوساط الفكرية والسياسية حتى أُطلق عليها "حوار الثمانينيات". وفي الوقت الذي يقرأ فيه الجابري فلسفة ابن سيناء بسلاح النقد لنزوعه إلى دمج الفلسفة في الدين والدين في الفلسفة في إطار رؤية إشراقية سماها بعض الباحثين بـ "التصوف العقلي" يأخذ على الفارابي جموحه القوي إلى التوفيق بين الفلسفة والدين على أساس مقولته الشهيرة "ما في الدين مثالات لما في الفلسفة". ويعتبر الجابري أن الفلسفة العربية الحقة هي التي تفصل ما بين خصوصية الفلسفة وخصوصية الدين كما تتمثل في فلسفة ابن باجة وابن طفيل، وفي فلسفة ابن رشد بصفة خاصة.  هذا وقد صدر مؤخراً للجابري كتاب جديد بعنوان "مدخل إلى القرآن الكريم : التعريف بالقرآن" 2006، أتبعه بكتاب من ثلاثة أجزاء: "فهم القرآن الحكيم: التفسير الواضح حسب ترتيب النزول" (بدل ترتيب المصحف)، وقد صدر منه الجزء الأول 2007، والثاني 2008. وخلاصة القول أن مؤلفات الجابري تشكل مشروعاً فكرياً رصيناً وإسهاماً جليلاً  في تحديث الفكر العربي المعاصر. اعتذر محمد عابد الجابريى عن الحضور إلى برلين لتسلم الجائزة لأسباب صحية (عملية جراحية) وسترسل له لاحقاً. كما ستنشر له المؤسسة مقالاً باللغتين العربية والألمانية سيرسله لاحقاً عوضاً عن الاحتفال الذي كان مرتبطاً بحضوره بالإضافة إلى مقالة تكريمية من السيد ميخائيل جيبل. * نشاطات رابطة المغتربين السوريين في بافاريا: تلقينا من رابطة المغتربين السوريين في ألمانيا فرع(بافاريا- ميونيخ) وبواسطة الأستاذ طارق عابدين رئيسها: نشرتها الدورية لشهري حزيران وتموز2008، وفيها ما لذ وخلد من صور تراثية وسياحية لوطننا المقيم سورية، مع باقة من نشاطات هذه الرابطة التي تلم شمل الجالية العربية السورية هناك: (في سيارين ورحلات نهرية وبرية وأمسيات عائلية وفنية وأفلام وكل ما يذكّر المغترب بوطنه ويشدّه إليه) وقد هللت(رابطة أصدقاء المغتربين في حمص) بهذه المؤسسة شاكرة إياها بالرسالة التالية: "السيد طارق عابدين رئيس فرع الرابطة السورية في بافاريا- ألمانيا تحية البلد والأهل: سرّتنا نشرتكم ونشطنا بنشاطات رابطتكم واستفزتنا الأشواق إلى مشاركتكم هذه النشاطات التي شرحت القلب وطمأنت النفس على أنكم عائلة واحدة متحابة تحت سقف سورية المنقولة إلى بافاريا وطنكم الثاني، وهذا ما زادنا اعتزازاً بكم، وشداً على سواعدكم أيها الإخوة المهاجرون الذين جعلتم من اغترابكم انغراساً، ومن سفركم إياباً وأشواقاً، والشوق وطن.. والبحث الدائم عن الوطن في البعاد، صك رفض الاعتراف بضياع..!! مباركة رابطتكم فرع (بافاريا)، ومباركة الأفكار المحركة.. والوطنية المخلصة التي تعرف كيف ترفع اسم وطنها في كل مكان ليبلغ رفعة النجوم. نصافحكم واحداً واحداً بشخصك الكريم يا أستاذ طارق آملين أن تزوّدونا بعنوانكم البريدي لنطلعكم على مجلتنا " السنونو" التي ما أطلقناها إلا كرمى لعيونكم.. وبغية متابعة خطابكم، بل تيمناً باسم هذا الطائر العاشق لربوعه، الذي يرسم في أحلك ساعات الرحيل خريطة العودة إليها. إذن هل بعد "رابطتكم" و"سنونونا" من خوف على خسارة أبنائنا المنتشرين..؟                                                            ولكم سلامنا وشكرنا: نهاد شبوع   3- الأرجنتين * الاحتفاء بمناسبة إعلان (دمشق عاصمة الثقافة): أقامت (الجمعية الثقافية السورية في بيونس أيرس- الأرجنتين) ندوة ثقافية تحت عنوان:(دمشق عاصمة الثقافة) وخلال ثلاثة أيام 7- 8- 9 من شهر تشرين الثاني 2008 وفي 16 تشرين الثاني مأدبة غداء بالذات احتفاء بهذه المناسبة العزيزة علامة ولاء وانتماء نشكر جالية الأرجنتين عليها.   4- أوستراليا: * احتفال السفارة السورية بعيد استقلال الوطن عيد الجلاء:                     د. جميل بغدادي – كانبيرا أقامت السفارة السورية في العاصمة كانبيرا حفل استقبال بمناسبة الذكرى الثانية والستين للعيد الوطني لسورية (عيد الجلاء) حضره أكثر من مئتين وخمسين شخصاً من السفراء العرب والأوروبيين والأميركيين والآسيويين ونواب أستراليين ورؤساء المحاكم العليا الأسترالية وعدد من رجال الدين من مختلف الطوائف ورجال سياسة من مختلف الأحزاب ومجموعة من الشخصيات الأدبية والثقافية الذين أسهموا بإلقاء الكلمات حول هذه المناسبة.   5- أميركا الشمالية: * شيكاغو- خبر طبي: صرح الطبيب(عمر حياني) الذي تخرج من جامعة دمشق ويعمل حالياً في قسم طب الأطفال في مشفى شيلدر/شيكاغو/ الولايات المتحدة الأمريكية بأنه اكتشف علاجاً لمرض  لوسيما(سرطان الأطفال) وتم نشر هذا الاكتشاف في مجلة الطب في أمريكا. كما صرح بأنه عالج طفلاً كان قد عولج سابقاً بالأشعة وبعد تحسن حالته الصحية عاد إليه المرض بشكل أقوى مما كان عليه، وقد تعافى الطفل بعد معالجته من قبل الطبيب عمر حياني وقد مرّ على شفائه حتى الآن عامان ونصف والنتيجة ممتازة. تتلخص طريقة العلاج بإعطاء المريض حقناً دموية مأخوذة من صرة المريض(الحبل السري) للطفل الوليد. نقلاً عن مجلة الشمس بترجمة نواف خزام (بتصرف)

WEBMASTER : AA-ALSAAD

This Web Site Programmed and Written By ABD ALMASSIH JAMIL ALSAAD ..... Copyright 2003 (C) SCOPNET  All Rights Reserved